2023年導游資格證每日一練《全國導游基礎知識》9月5日專為備考2023年全國導游基礎知識考生準備,幫助考生通過每日堅持練習,逐步提升考試成績。
判斷題
1、里約熱內盧是巴西第一大城及最大港口,也是南美第一大城。
答 案:錯
解 析:里約熱內盧是巴西第二大城市。
2、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”是白居易《春題湖上》中的詩句。
答 案:錯
解 析:本詩出自《游山西村》,作者:(南宋)陸游。
3、澳門著名景點大三巴牌坊是中國傳統(tǒng)式牌坊建筑。
答 案:錯
解 析:大三巴牌坊的形狀與中國傳統(tǒng)牌坊相似,但不是中國傳統(tǒng)式牌坊建筑。牌坊的建筑是巴洛克式,并有明顯東方色彩的雕刻,包括代表中國和日本的牡丹及菊花圖案,令她在全世界的天主教教堂中具有獨一無二的特色。大三巴牌坊為“澳門八景”之一,是澳門的象征,位于炮臺山下,左鄰澳門博物館和大炮臺名勝,是圣保祿大教堂的前壁遺址。圣保祿大教堂始建于1637年。1835年,一場大火燒毀圣保祿大教堂,僅殘存了現(xiàn)在的前壁部分。
4、蘇州玉雕始于商周時期。
答 案:錯
解 析:蘇州玉雕起源于明清時期,曾經(jīng)留過濃墨重彩的一筆,這讓蘇州玉雕作品不可避免地留下盛世氣魄。
5、甲骨文全部是象形字。
答 案:錯
解 析:中國最早的文字是甲骨文,是在約公元前14世紀的殷商后期形成的一種初步的定型文字。它既是象形字又是表音字,因為這時候的文字多是從圖畫文字中演變過來的。
單選題
1、壯族素有()的美譽
- A:銅鼓之鄉(xiāng)
- B:孔雀之鄉(xiāng)
- C:軟玉之鄉(xiāng)
- D:魚米之鄉(xiāng)
答 案:A
解 析:銅鼓是壯族極具代表性的文化遺存之一。
2、《詩經(jīng)》中的詩,大多數(shù)篇章都是()。
- A:四字句型
- B:五字句型
- C:有三字尾
- D:七字句型
答 案:A
解 析:《詩經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。但雜言句式所占比例很低。
3、世界上最早的哈雷彗星資料是()。
- A:我國公元前240年對彗星的記載
- B:英國人愛德蒙·哈雷對彗星的研究
- C:法國天文臺梅西葉對彗星的研究
- D:法國數(shù)學家克雷荷對彗星回歸的精確預報
答 案:A
解 析:世界公認最早的哈雷彗星記錄《史記.秦始皇本紀》曾記載:公元前240年(始皇七年),“彗星光出東方,見北方‘,見西方……慧星復見西方十六日”。 這次記錄比過去的記錄都要詳細,比國外最早的記載早228年,被 國際公認為世界最旱的哈雷慧星記錄。
4、我國古代崇拜"中"的意識與古代人們對( ? )的崇拜有關。
- A:北極星
- B:泰山
- C:皇帝
- D:祖先
答 案:A
解 析:我國古代崇拜“中”的意識與古代人們對北極星的崇拜有關。人們發(fā)現(xiàn),北斗星座的運轉好像總是圍繞著一個點——北極星,北極星恒定不動,而滿天星斗都拱衛(wèi)著它,以它為中心永無休止地運動,古人認為它就是神圣的天之中心。
5、秦始皇統(tǒng)一中國的時間是()。
- A:公元前230年
- B:公元前228年
- C:公元前222年
- D:公元前221年
答 案:D
解 析:公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國。
多選題
1、土家族被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄的項目有()。
- A:“八寶銅鈴舞”
- B:“茅古斯”
- C:織錦
- D:儺戲
- E:“擺手舞”
答 案:BCE
解 析:土家族梯瑪歌;土家族哭嫁歌;土家族打溜子;土家族咚咚喹;土家族擺手舞;土家族茅古斯舞;土家族織錦技藝;土家族吊腳樓營造技藝;土家年;土家族民歌;
2、關于天安門廣場上的人民英雄紀念碑,正確的有()。
- A:毛澤東主席為紀念碑奠基
- B:1952年8月動工
- C:1958年4月落成
- D:碑身正面的“人民英雄永垂不朽”是毛澤東題寫的
- E:碑的背面碑文是周恩來起草并書寫的150字碑文
答 案:ABCD
3、朝鮮族的歌舞蜚聲全國,著名的歌舞有()。
- A:伽倻琴彈唱
- B:手鈴舞
- C:農樂舞
- D:長鼓舞
- E:扇子舞
答 案:ACDE
解 析:朝鮮族的歌舞蜚聲全國,伽倻琴彈唱、農樂舞、長鼓舞、象帽舞、頂水舞、扇子舞等聞名遐邇。
4、王勃為“初唐四杰”之首,另三杰是()。
- A:楊炯
- B:盧照鄰
- C:駱賓王
- D:張若虛
- E:陳子昂
答 案:ABC
解 析:“初唐四杰”是中國唐代初年文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王、楊、盧、駱”。
5、下列有關朝鮮族民俗文化的表述,正確的是()。
- A:16世紀時由朝鮮半島遷移到中國
- B:住房屋頂平坦
- C:有“白衣民族”之稱
- D:早期流行自然崇拜
- E:父子關系是一切人倫關系的基礎
答 案:CE
解 析:朝鮮族自古有“白衣民族”之稱,自稱“白衣同胞”。在朝鮮族,父子關系是一切人倫關系的基礎,講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母,尊老愛幼的美德受到各族人民的稱贊。